BÀI ĐỌC I: 2 Sm 7, 1-5. 8b-12.16

“Vương quốc Ðavít sẽ tồn tại trước mặt Chúa đến muôn đời”.

Bài trích sách Samuel quyển thứ hai.

Khi ấy vua Ðavít ngự trong đền và khi Chúa cho ông được bằng yên tư bề, khỏi mọi quân thù chung quanh, thì vua nói với tiên tri Nathan rằng: “Ông thấy không? Ta ở trong nhà làm bằng gỗ bá hương, còn hòm bia Chúa thì để ở trong lều bằng da ư?” Nathan trả lời với vua rằng: “Ðiều gì vua nghĩ trong lòng, vua hãy đi thực hiện, vì Chúa ở với vua”. Nhưng xảy ra (là) đêm ấy có lời Chúa phán cùng Nathan rằng: “Hãy đi nói với Ðavít tôi tớ Ta rằng: “Chúa phán thế này: Có phải ngươi sẽ xây cất cho Ta một ngôi nhà để ở chăng?” Ta đã đem ngươi ra khỏi đồi cỏ lúc ngươi còn theo sau đoàn chiên, để ngươi trở nên thủ lãnh Israel dân Ta, và Ta đã ở cùng ngươi trong mọi nơi ngươi đi; Ta đã tiêu diệt mọi quân thù trước mặt ngươi. Và Ta sẽ làm cho danh ngươi nên cao trọng, như danh các bậc vĩ nhân trên mặt đất. Ta sẽ đặt chỉ một nơi cho Israel dân ta, và Ta sẽ vun trồng nó tại đó. Nó sẽ ở đó và sẽ không còn bị quấy rối nữa. Con cái sự dữ sẽ không còn đến đàn áp nó như xưa nữa, như ngày Ta thiết lập các vị Thẩm phán trên Israel dân Ta. Ta sẽ cho ngươi được bằng yên khỏi mọi quân thù. Và Chúa phán trước cho ngươi biết là Chúa sẽ tạo lập cho ngươi một nhà. Nhà của ngươi và triều đại ngươi sẽ vững chắc đến muôn đời trước mặt Ta; ngôi báu ngươi sẽ vững bền mãi mãi”.

Ðó là lời Chúa.

ĐÁP CA: Tv 88, 2-3. 4-5. 27 và 29

Ðáp: Lạy Chúa, con sẽ ca ngợi tình thương của Chúa tới muôn đời (x. c. 2a).

1) Tôi sẽ ca ngợi tình thương của Chúa tới muôn đời, qua mọi thế hệ miệng tôi loan truyền lòng trung thành Chúa, vì Ngài đã phán: “Tình thương của Ta đứng vững muôn đời”; trên cõi trời cao, Ngài thiết lập lòng trung tín.

2) Ta đã ký minh ước cùng người Ta tuyển lựa, Ta đã thề cùng Ðavít là tôi tớ của Ta rằng: “Cho tới muôn đời Ta bảo tồn miêu duệ của ngươi, và Ta thiết lập ngai báu ngươi qua muôn thế hệ”.

3) Chính người sẽ thưa cùng Ta: “Chúa là Cha con, là Thiên Chúa và Ðá Tảng cứu độ của con”. Ðời đời Ta sẽ dành cho người lòng sủng ái, và lời ước Ta ký với người sẽ được mãi mãi duy trì.

ALLELUIA:

All. All. – Lạy Ðức Thượng Trí của Ðấng Tối Cao, Ngài an bài mọi sự cách mạnh mẽ và dịu dàng, xin hãy đến dạy dỗ chúng con con đường khôn ngoan. – All.

PHÚC ÂM: Lc 1, 67-79

“Vầng đông từ cao thẳm tới viếng thăm chúng ta”.

Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Luca.

Khi ấy, Giacaria, cha của Gioan, được đầy Thánh Thần, liền nói tiên tri rằng: “Chúc tụng Ðức Chúa là Thiên Chúa Israel, Người đã viếng thăm và cứu chuộc dân Người. Từ dòng dõi trung thần Ðavít, Người đã cho xuất hiện Vị Cứu Tinh quyền thế? để giúp ta, như Người đã dùng miệng các vị thánh ngôn sứ mà phán hứa tự ngàn xưa: Sẽ cứu ta thoát khỏi địch thù, thoát tay mọi kẻ hằng ghen ghét; sẽ trọn bề nhân nghĩa với tổ tiên, và nhớ lại lời xưa giao ước Chúa đã thề với tổ phụ Abraham: rằng sẽ giải phóng ta khỏi tay địch thù, và cho ta chẳng còn sợ hãi, để ta sống thánh thiện công chính trước nhan Người mà phụng thờ Người suốt cả đời ta. “Hài nhi hỡi, con sẽ mang tước hiệu là ngôn sứ của Ðấng Tối Cao: Con sẽ đi trước Chúa, mở lối cho Người, bảo cho dân Chúa biết: Người sẽ cứu độ, là tha cho họ hết mọi tội khiên. Thiên Chúa ta đầy lòng trắc ẩn, cho Vầng Ðông tự chốn cao vời viếng thăm ta, soi sáng những ai ngồi nơi tăm tối, và trong bóng tử thần, dẫn ta bước vào đường nẻo bình an”.

Ðó là lời Chúa

(Nguồn: UBPV/HĐGMVN, ấn bản 1973)

++++++++++++++++++

24/12/2024 – THỨ BA TUẦN 4 MV

Vọng Lễ Chúa Giáng Sinh

Lc 1,67-79

BẤT NGỜ VƯỢT MỌI BẤT NGỜ

Thiên Thần bảo họ: “Anh em đừng sợ. Này tôi báo cho anh em một tin mừng trọng đại, cũng là tin mừng cho toàn dân: Hôm nay một Đấng Cứu Độ đã sinh ra cho anh em. Anh em cứ dấu này mà nhận biết Người: Anh em sẽ gặp thấy một trẻ sơ sinh bọc tã, nằm trong máng cỏ.” (Lc 2,10-12)

Suy niệm: Cố thi sĩ Bàng Bá Lân trước khi trở thành Ki-tô hữu, đã diễn tả tâm tình của mình trong đêm Giáng Sinh qua mấy vần thơ:

“Tôi không phải là người công giáo,

Thiếu niềm tin, không quỳ lạy cầu kinh.

Nhưng đêm nay lòng cảm thấy lung linh,

Và xao xuyến như tín đồ xao xuyến”.

Lung linh, xao xuyến không phải vì những cảnh xa hoa tráng lệ của ngày lễ No-en, mà là vì một điều siêu bất ngờ và vượt quá mọi bất ngờ. Thiên Chúa cao sang mà làm người phàm hèn mọn! Đấng Cứu Độ đến thiết lập một triều đại công lý và hòa bình, thế nhưng, dấu chỉ để nhận ra Ngài thì thật mong manh: “một hài nhi bọc tã, nằm trong máng cỏ,” Ngôi Lời Thiên Chúa nằm trong máng dành cho súc vật!

Mời Bạn: Hãy tự hỏi ‘vì ai’ mà Chúa chịu nông nỗi này: Vì ai Thiên Chúa chấp nhận bị thương tổn, bị quấy rầy, hạ mình sát đất đen? Vì ai nếu không phải vì bạn, vì chúng ta?

Sống Lời Chúa: Trong ngày mừng Chúa giáng sinh, bạn quyết sống vui vẻ với mọi người, tặng nụ cười cho tất cả những người bạn tiếp xúc để làm món quà mọn bạn dâng lên Chúa Hài Nhi.

Cầu nguyện: Lạy Chúa Giê-su, chúng con cảm tạ Chúa đã hạ mình làm người ở với chúng con, để cho chúng con sống hạnh phúc nơi Chúa. Xin biến lòng chúng con thành chiếc nôi đón nhận Chúa, biến miệng lưỡi, bàn tay thành máng cỏ đón nhận Mình Thánh Chúa. Amen.

(5 Phút Lời Chúa)

++++++++++++++++++

Suy niệm và cầu nguyện

Suy niệm:

Thiên Chúa vẫn cứ làm con người ngỡ ngàng.

Để cứu độ nhân loại, Thiên Chúa sai Con Ngài sinh bởi một phụ nữ,

làm người Do Thái, sống dưới thời đế quốc Rôma đô hộ (cc. 1-2).

Như thế Đấng Tuyệt Đối đã từ trời xuống,

chấp nhận thân phận hữu hạn của con người.

Ngài không khoác lớp áo người, nhưng là người trọn vẹn.

Ngài được cưu mang trong dạ mẹ, được sinh ra như mọi trẻ thơ.

Đêm Con Thiên Chúa chào đời là một đêm lạ lùng.

Ngài không được chào đời tại mái nhà thân yêu ở Nadarét.

Ngài cũng không được chào đời

nơi một căn phòng tử tế dành cho lữ khách ở Bêlem.

Đơn giản là vì không có chỗ (c. 7).

Nhưng tại sao lại không có, thì ta không rõ câu trả lời.

Ngài đã phải sinh ra nơi máng cỏ, nơi để đồ ăn cho súc vật.

Phải mất bao lâu Giuse mới tìm được chỗ này trong đêm?

Hãy hình dung khung cảnh âm thầm của máng cỏ ngày xưa.

Có một ngọn đèn nào để chiếu sáng không?

Có ngọn lửa nào để xua đi giá lạnh không?

Hãy cảm nếm nỗi lo sợ, vất vả, lúng túng của đôi vợ chồng trẻ.

Họ đang phải đối diện với những rắc rối lớn lao và bất ngờ.

Điều cần nhất là hoàn toàn tín thác nơi Thiên Chúa.

Khi tiếng khóc đầu tiên của Hài Nhi cất lên giữa đêm khuya,

ơn cứu độ đã mỉm cười với nhân loại.

Lạ lùng thay cách thức Con Thiên Chúa làm người!

Nhóm người chăn chiên, những kẻ sống bên lề xã hội,

chứ không phải là những nhà lãnh đạo tôn giáo hay trần thế,

mới là những người đầu tiên được sứ thần loan báo Tin Mừng.

Họ sống ngoài đồng, chia phiên nhau thức đêm để canh giữ đoàn vật.

Bất ngờ họ bị bao trùm bởi vinh quang rực rỡ của Thiên Chúa (c. 9).

“Hôm nay, Đấng Cứu độ, Đấng Kitô, Đức Chúa được sinh ra cho anh em.”

Đấng dân tộc anh em chờ mong từ lâu, nay đã đến.

Đây là Tin Mừng! Đây là Niềm Vui cho mọi người!

Nhưng dấu hiệu để nhận ra vị Tân Vương thuộc nhà Đavít

thì vừa bình thường: “một trẻ sơ sinh được quấn tã”,

vừa lạ thường: “nằm trong máng cỏ” (c. 12).

Đấng Mêsia mới được sinh ra không ngự nơi cung vua.

Dấu hiệu sứ thần cho ông Dacaria là bị câm.

Dấu hiệu sứ thần cho Maria là bà chị Êlisabét mang thai lúc đã già.

Dấu hiệu sứ thần cho các anh chăn chiên là trẻ thơ quấn tã nơi máng cỏ.

Các anh chăn chiên cần có đức tin để dám tin vào dấu hiệu ấy.

Thiên Chúa vẫn đến với con người bằng những nẻo đường bất ngờ.

“Vinh danh Thiên Chúa trên trời,

bình an dưới thế cho loài người Chúa thương” (c. 14).

Hoàng đế Augustô được ca ngợi là đấng cứu độ.

Ông được coi là người đem lại hòa bình,vì ông đã chấm dứt chiến tranh.

Hôm nay, Thiên Chúa muốn ban cho chúng ta bình an thật qua Đức Kitô.

Ngài muốn ban cho chúng ta Đấng Cứu Độ thật là Đức Giêsu.

Xin cầu cho hòa bình trên mặt đất, bình an trong lòng người.

Ước gì chúng ta biết được rằng mình là những người được Chúa thương.

Cầu nguyện:

Giữa giá rét của mùa đông,

xin cho con gặp Chúa.

Giữa những long đong

và bấp bênh của phận người,

xin cho con gần Chúa.

Giữa cảnh nghèo khó và trơ trụi,

xin cho con thấy Chúa đi với con và hiểu con.

Lạy Chúa Giêsu bé thơ nằm trong máng cỏ,

xin cho con cảm được sự bình an của Chúa,

ngay giữa những âu lo hằng ngày.

Xin cho con đón lấy cuộc đời con

với bao điều không như ý.

Và cuối cùng,

xin cho con dám sống như Chúa

vì Chúa đã dám sống như con.  

Lm. Antôn Nguyễn Cao Siêu, S.J.

(phutcaunguyen.net)

++++++++++++++++++

Hãy Nâng Tâm Hồn Lên

24 THÁNG MƯỜI HAI

Được Chuộc Lại Bởi Đấng Cứu Độ

Mùa Vọng, một cách tự nhiên, đem đến cho môi miệng chúng ta lời cầu xin ơn cứu độ. Chúng ta nhìn lại nỗi thao thức mong chờ ơn cứu độ qua suốt giòng lịch sử Cựu Ước và tiếp tục vào giai đoạn Tân Ước. Thánh Phaolô nói: “Chúng ta đã được cứu trong lòng cậy trông” (Rm 8,24) “Vì qua Thánh Thần, nhờ đức tin, chúng ta mong đợi niềm hy vọng được nên công chính” (Gl 5,5). Ngay cả những lời cuối cùng của Thánh Kinh cũng là một tiếng kêu van xin Chúa Giêsu, Đấng Cứu Độ chúng ta, đến và tỏ hiện hoàn toàn: “Lạy Chúa Giêsu, xin hãy đến!” (Kh 22,20).

Ơn cứu độ! Đó là niềm khát vọng sâu xa của con người. Mọi trang Kinh Thánh đều làm chứng điều đó. Thánh Kinh mời gọi chúng ta khám phá nguồn gốc đích thực của ơn cứu độ. Thánh Kinh cho chúng ta biết Đấng Giải Thoát và Đấng Cứu Chuộc thực sự của mình là ai.

Kinh nghiệm nền tảng về ơn cứu độ mà Dân Thiên Chúa đã trải qua trong Cựu Ước là cuộc giải phóng khỏi ách nô lệ Ai cập. Thánh Kinh gọi đó là sự cứu chuộc, thục hồi, giải phóng, cứu độ. Đó là hình thức cứu chuộc đầu tiên mà dân Thiên Chúa kinh nghiệm một cách tập thể trong lịch sử. Hồi ức về ơn cứu độ này in sâu trong đức tin của Israel.

Biến cố cứu độ lớn thứ hai trong Thánh Kinh là sự giải phóng khỏi cuộc lưu đày Babylon. Cả hai biến cố ấy – giải phóng khỏi Aicập và khỏi Babylon – được đan kết với nhau trong các Sách Ngôn Sứ. Cuộc giải phóng khỏi tình trạng lưu đày bên Babylon là sự cứu chuộc thứ hai, hay đúng hơn đó là sự tiếp tục và hoàn thành cuộc cứu chuộc thứ nhất. Và tác nhân của cuộc cứu chuộc ấy vẫn chính là Thiên Chúa, Đấng Thánh của Israel, Đấng Giải Thoát và Đấng Cứu Chuộc của dân Người. Ngôn Sứ Giêrêmia nói: “Chúa phán, đây sắp tới ngày Ta sẽ hoàn tất lời Ta đã hứa với nhà Israel và nhà Giuđa” (Gr 33,14).

– suy tư 366 ngày của Đức Gioan Phaolô II –

Lm. Lê Công Đức dịch từ nguyên tác

LIFT UP YOUR HEARTS

Daily Meditations by Pope John Paul II

+++++++++++++++++

Lời Chúa Trong Gia Đình

Ngày 24/12

Ban Sáng:

2Sm 7, 1-5. 8b-12. 14a. 16; Lc 1, 67-79.

Lời Suy Niệm: Bấy giờ người cha của em, tức là ông Dacaria, được đầy Thánh Thần, liền nói tiên tri rằng: “Chúc tụng Đức Chúa là Thiên Chúa Ítraen, đã viếng thăm cứu chuộc dân Người. Từ dòng dõi trung thần Đa-vít. Người đã cho xuất hiện Vị Cứu Tinh quyền thế để giúp ta, như Người dùng miệng các vị thánh ngôn sứ mà phán hứa tự ngàn xưa, (Lc 1,67-70)

Sau khi ông Dacaria đã đặt tên cho con trai của mình là “Gioan” theo lời căn dặn của sứ thần Thiên Chúa, miệng lưỡi của ông đã được mở ra và ông đã cất lời ca tụng Thiên Chúa: “Benedictus”. Trong bài ca chúc tụng này cho mỗi người chúng ta thấy được Gioan Tẩy Giả là vị Tiền Hô trực tiếp của Chúa.

Lạy Chúa Giêsu, chính nhờ có Gioan Tẩy Giả đã giúp cho chúng con nhận biết Chúa là Chiên Thiên Chúa, là Đấng xoá bỏ tội trần gian. Điều này giúp cho mỗi người chúng con xác tín Mình Thánh Chúa trong Bí tích Thánh Thể là chính Chiên Thiên Chúa, Đấng xoá bỏ tội cho chúng con, để được giao hoà trong ân sủng với Chúa. Amen.

Ban Chiều:

Vọng Chúa Giáng Sinh

Is 62, 1-5; Cv 13, 16-17. 22-25; Mt 1, 1-25.

Lời Suy Niệm: “Đây là Gia phả Đức Giêsu KiTô, con cháu vua Đavít, con cháu tổ phụ Ápraham” (Mt 1,1)

Thiên Chúa đã chọn gọi ông Ápraham làm tổ phụ dân riêng của Ngài, và qua dân riêng này, Ngài hứa sẽ ban Đấng Kitô, để cứu nhân loại. Gia phả được trình bày từ tổ phụ Ápraham đến Đức Giêsu Kitô. Trong lịch sử đó mang đầy dấu ấn đau khổ, lưu đày và tội lỗi, nhưng rồi cũng đầy sự quan tâm của Thiên Chúa với ân sủng của Ngài làm bừng lên những ánh sáng hy vọng tràn trề cho tương lai. Cuộc đời mỗi một người chúng ta cũng vậy. Mỗi người đều có một gia phả theo dòng họ của mình và cùng chịu sự liên đới. Trong gia phả ấy có sự bất toàn, nhưng cũng có những sự tốt đẹp, có những đau khổ nhưng cũng mang lấy nhiều hy vọng ở tương lai. Nhưng điều quan trọng hơn hết đó là chúng ta đang ở trong tình thương cứu độ của Thiên Chúa, là con cái của Ngài trong cùng một đức tin.

Lạy Chúa Giêsu, trong đêm vọng Chúa Giáng sinh. Xin ban cho mọi gia đình trong nhân loại, trong khi chuẩn bị mừng vui trong ngày đại lễ bên ngoài, cũng cần thấy mình có sự liên đới với ơn cứu độ của Chúa. Để niềm vui ngày đại lễ được gắn kết với đời sống của mình. Amen.

Mạnh Phương

+++++++++++++++++

24 Tháng Mười Hai

Cặp Kính Lão

Tại một viện dưỡng lão nọ, ai ai cũng cảm thấy vui, vì ngày Giáng Sinh sắp đến. Lễ Giáng Sinh không những là lễ của nhận quà, mà còn là của tặng quà nữa. Cho nên, dù không dư dả, các lão ông lão bà cũng cặm cụi suốt ngày để chuẩn bị một món quà gửi tặng cho thân nhân, người quen.

Duy chỉ có một bà lão xem chừng như dửng dưng trước những rộn rịp xung quanh. Bà ngồi trong một góc nhà, gặm nhấm từng nỗi cô đơn của mình. Bà không còn một người thân nào trên trần gian này. Kỳ thực, bà còn một người con trai, nhưng người con ấy kể như đã chết với bà. Từ lâu, anh đã bị giam trong một trại khổ sai chung thân.

Dù vậy, đối với trái tim của một người mẹ, một đứa con, cho dù có đốn mạt đến đâu, vẫn là một người con. Cũng như những lão ông lão bà khác, người đàn bà đáng thương cũng đã có ý nghĩ gửi một món quà cho đứa con bạc phước của mình. Nhưng bà không có một đồng xu dính túi. Tất cả tài sản của bà chỉ là cặp kính lão còn đeo trên mắt… Người đàn bà ước ao được gửi cho người con của mình một gói thuốc lá. Một gói thuốc không là bao, nhưng gói trọn tình thương mà bà vẫn dành cho anh.

Bà đi trao đổi với các cụ già, nhưng không ai có gì để trao tặng bà. Cuối cùng, có một ông lão còn một gói thuốc lá, loại thuốc mà có lẽ con trai bà ưa thích. Nhưng trong viện dưỡng lão này, dường như ai cũng sống theo nguyên tắc “có qua có lại”. Lão ông chỉ trao cho bà gói thuốc với điều kiện bà cũng trao tặng cho ông một món quà nào đó.

Người đàn bà đành lấy cặp kính khỏi đôi mắt và trao cho ông lão. Gương mặt người đàn ông sáng rỡ lên vì ông đã có thể đọc được tỏ tường. Cuộc trao đổi chấm dứt. Người đàn bà gói bao thuốc lá lại thành một món quà Giáng Sinh quý giá để gửi tặng cho con.

Trở lại góc phòng của mình, người đàn bà làm một cử chỉ máy móc: bà đưa tay lên mắt để để sửa lại cặp kính lão. Nhưng cặp kính không còn nữa. Dù vậy, người đàn bà cảm thấy vui hơn bao giờ hết: bởi vì người con trai của bà nơi trại khổ sai sẽ vui vì nhận được quà Giáng Sinh, bởi vì lão ông trong viện dưỡng lão sẽ đọc được báo trong những ngày Giáng Sinh.

Quà tặng chỉ có ý nghĩa khi nó là biểu tượng của người tặng. Người tặng quà không chỉ gửi đi một cánh thiệp, một cái áo, một chiếc bánh, một món đồ chơi, mà gói ghém tất cả tình cảm, sự biết ơn, lòng ngưỡng mộ, tâm tình thương mến của mình. Một cách nào đó, khi tặng quà, chúng ta muốn trao tặng chính bản thân mình.

Do đó, sự trao tặng nào cũng là một mất mát: mất mát một chút tiền của, mất mát một ít thì giờ. Sự mất mát càng lớn, thì quà tặng càng có giá trị. Bà cụ trong viện dưỡng lão trên đây quả thực đã mất mát nhiều: bà đã mất đi một phần ánh sáng của mình. Nhưng bù lại, niềm vui của người con và niềm vui của người đồng viện của bà sẽ lớn hơn. Mất đi một chút ánh sáng để cho người khác được thấy, chấp nhận một chút đau khổ để cho người khác được vui, thua thiệt một phần để cho người khác được cười: đó là tất cả ý nghĩa của sự tặng quà đích thực.

Nhưng đó cũng là niềm vui đích thực, bởi vì niềm vui của người chính là niềm vui của ta. Mục đích của quà tặng là làm cho người khác được vui. Do đó, niềm vui của người khác phải là quà tặng đích thực mang lại niềm vui cho ta.

Ðó chính là nghịch lý của Kitô Giáo chúng ta. Càng trao ban, càng mất mát, chúng ta càng được nhận lãnh.

Chúng ta sẽ khám phá được nghịch lý ấy trong những ngày mừng lễ Giáng Sinh. Niềm vui của Thiên Chúa, Vinh Danh của Ngài, quà tặng cao cả nhất mà Ngài đã trao tặng cho chúng ta: đó là Người Con Một của Ngài. Thiên Chúa đã yêu thế gian đến nỗi đã ban Con Một của Ngài.

Chúng ta đón nhận qùa tặng của Thiên Chúa với tất cả cảm mến tri ân. Nhưng mùa Giáng Sinh không chỉ là mùa của nhận quà, mà còn là mùa của tặng quà nữa. Chúng ta hãy dâng tặng Thiên Chúa tất cả con người của chúng ta.

(Lẽ Sống)